(no subject)

[kondratio]

Зомбирование голов со школы легко дает о себе знать.
Один из характерных зомби-симулякров это так называемое крепостное право в РИ.

Крепостное право - от слово прикреплять. Крестьянин не мог покинуть землю на которой работал, а землю не могли продавать без крестьян. Крепостной мог иметь личное имущество, и семью.

В РИ крестьян можно было продавать без земли, и можно было разлучать семьи. Личное имущество крестьянина не имело достаточной защиты. То есть это типичное рабовладение. Замечу, что торговлю черными рабами в РИ запретили еще в начала 19 века, тогда как частичную свободу белым рабам дали только в 1861.
Свободу же полную крестьяне в России получили только в 1905 году. Эту свободу у них отняли в 1930 через коллективизацию, которая кстати и была де-факто крепостным правом. Окончательно крестьян освободили только в 70-х годах ХХ века. 

Comments

[geopolyp.livejournal.com]

Дело не только в зомбировании. Просто многим сложно смириться с тем, что их предки были рабами. К тому же "бинарное мышление" никто не отменял. Знаю пару в целом адекватных людей, у которых на фоне расстрела предков большевиками, возникла идеализация российской империи и её дворянства.

[cmpax-u-pagocmb.livejournal.com]

>>Крепостное право - от слово прикреплять. Крестьянин не мог покинуть землю на которой работал, а землю не могли продавать без крестьян. Крепостной мог иметь личное имущество, и семью.
В РИ крестьян можно было продавать без земли, и можно было разлучать семьи. Личное имущество крестьянина не имело достаточной защиты. То есть это типичное рабовладение.<<

Здесь катастрофически не хватает цифр и статистики. Например, какой процент крестьян продали без земли с динамикой по годам. Что это были за крестьяне - дворовые или пахотные (потому что у дворовых и нет никакой земли).

Можно сказать "люди умирают от ковида", а можно привести статистику заболевших и умерших.

Суть крепостного права (чисто европейского исторического феномена. больше он нигде не встречается) в том, что люди не умирают от голода в неурожайные годы. Поэтому, говоря о нём глобально как явлении, нужно ответить на вопрос: какова была ему альтернатива?

Ну и теологический вопрос: был ли Христос аболиционистом? Я вот что-то ничего такого не помню в Евангелии, хотя рабы упоминаются нередко.