У Иезекииля незадолго перед разрушением Иерусалима было видение:
«И сказал мне: войди и посмотри на отвратительные мерзости, какие они делают здесь. И вошел я, и вижу, и вот всякие изображения пресмыкающихся и нечистых животных и всякие идолы дома Израилева, написанные по стенам кругом. И семьдесят мужей из старейшин дома Израилева стоят перед ними, и Иезания, сын Сафанов, среди них; и у каждого в руке свое кадило, и густое облако курений возносится кверху. И сказал мне: видишь ли, сын человеческий, что делают старейшины дома Израилева в темноте, каждый в расписанной своей комнате? Ибо говорят: «не видит нас Господь, оставил Господь землю сию». И сказал мне: обратись, и увидишь еще большие мерзости, какие они делают. И привел меня ко входу в ворота дома Господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе, и сказал мне: видишь ли, сын человеческий? Обратись, и еще увидишь большие мерзости. И ввел меня во внутренний двор дома Господня, и вот у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей стоят спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу. И сказал мне: видишь ли, сын человеческий? Мало ли дому Иудину, чтобы делать такие мерзости, какие они делают здесь? Но они еще землю наполнили нечестием, и сугубо прогневляют Меня; и вот, они ветви подносят к носам своим. За то и Я стану действовать с яростью; не пожалеет око Мое, и не помилую; и хотя бы они взывали в уши Мои громким голосом, не услышу их.
И возгласил в уши мои великим гласом, говоря: пусть приблизятся каратели города, каждый со своим губительным орудием в руке своей. И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле медного жертвенника. И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца. И сказал ему Господь:
пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак. А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите; старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом» (Иез 8:9-18; 9:1-6).
Элита Израиля ушла в язычество и в храме Яхве проводила языческие ритуалы. Что мог сделать а таком случае верный Богу простой человек? Прогнать элиту он не мог, а что же он мог, тем более что даже простых людей верных Богу было мало? Он мог как минимум скорбеть, сетовать, жаловаться, воздыхать, то есть проявлять личное несогласие с мерзостью. И даже этого было достаточно, чтобы быть оправданным и спасённым.
И наоборот: «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мат 5:28). Достаточно в сердце своем, мысленно преступить, и это уже считается грехом который может повредить спасению.
Понимаете каков суд Божий?
Бог судит не по поступкам, а по сердцу человека.
Человек собрался сделать добро или пресечь зло, искренне старался но у него не вышло. Но для Бога это уже доброе дело как будто человек действительно это доброе дело сделал.
И наоборот человек собирался сделать зло, например застрелить кого-то, но промахнулся. Де факто убийства нет, но для Бога человек этот согрешил грехом убийства.
То есть видите, что Бог судит не так как мирской суд, по делам, а по намерениям.
Одно из главных непониманий того что я пишу, в частности про Украину, это то что мои читатели начинают экстраполировать на Бога свои представления о справедливости, добре, зле и их оценке. Я же пытаюсь рассматривать ситуацию с точки зрения как о Божьем суде говорит нам Библия.
Я 100 раз писал, что ситуация с богомерзким коронобесием на Украине намного хуже чем в той же Гейропе.
В Гейропе де-факто гайки закручивали намного сильнее, но там было довольно большое протестное движение. Ходящие строем немцы вдруг взбунтовались.
В Украине же власти принимали решения ещё более жёсткие чем в той же Германии или Чехии. Но украинцы молчали, и никто из знаковых фигур против этого не выступил, а о развитом антиковидном движении и речи не шло.
Я много раз говорил, что это очень плохо и будет иметь последствия в будущем. А украинцы мне писали – ничего мол, не смогут они реализовать свои решения де-факто, а мы купим себе справки и т.д.
Гнилое украинское государство не имеет ресурсов чтобы всех заставить выполнять свои решения. Но это не ваша заслуга. Обдурить или подкупить украинский бантустан вы можете, но Бога то как обдурите?
Для Бога важно как каждый из вас лично реагировал на коронобесие, какую давал оценку этому шабашу, возмущался ли этому, выходил ли протестовать.
Если бы у вас концлагерь как в Китае был, но хоть малая часть против этого возмутилась, то это в очах Божиих намного лучше чем то, что гнилой каганат не смог концлагерь выстроить, но все молчали и даже соглашались с этим.
Немцы, эти прирожденные рабы, оказались в ситуации коронобесия более свободными, чем вроде как анархичные украинцы.
Я много раз предупреждал что отвратительное поведение украинцев во время короны будет иметь последствия.
И когда вас сегодня бомбят, то знайте, что это в том числе и за то что вы делали или не делали во время короны.
Коронобесие закончили но начали войнобесие. И опять украинцы как бараны молчат, не сетуют о богомерзком постановочном войнобесии, которое устроили хозары на Украине. То же и с Дией.
И все выходит опять на тот же круг и те же грабли.
