![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Можно ли доминирующие христианские конфессии называть христианскими?
Вдруг узнал что некоторые мои старые статьи из старого сайта я не продублировал в ЖЖ.
Исправляюсь.
27.09.2013
СМИ регулярно поставляет порции жареных фактов из жизни религиозного клира: содомия, симония, педофилия, воровство, сребролюбство и т.д. Ответом того же клира на такие выпады в лучшем случае что-то вроде: «в церкви люди, а они грешны и ничего с этим не поделаешь», а то и вообще, обвинят в хамовом грехе.
Такая дискуссия продолжается уже немало лет, но редко выходит на глубинный уровень, а ведь без этого всякий поиск ответов и руководств к действию не имеет смысла. Попробуем разобраться, что к чему.
Тот, кто более-менее продолжительное время был в среде католического , православного, да и протестантского клира может подтвердить, что те или иные грехи в конфессиях, вылазящие на поверхность, как правило, являются не отдельными эксцессами, а закономерными результатами нездоровой атмосферы.
Так -
Можно выделить три объяснения, позволяющие глубоко проанализировать ситуацию.
Первый аспект - это системность. Дело в том, что религиозные организации в первую очередь являются сложными, разветвленными, иерархически сцементироваными системами. Даже сами клирики называют свои «–ПЦ» системами. Попадая в систему, человек должен жить по ее правилам, стать ее винтиком. Но Церковь не может быть системой. Ибо она не в законе уже, но во Благодати, и состоит из богоподобных личностей, а не винтиков. Вообще система в мире этом – это социальное оружие дьявола. (См об этом подробнее тут )
Второй аспект – это экклезиологические искривления. Нынешние религиозные организации, называющие себя церквями, на самом деле, с точки зрения духа и буквы Евангелия церквями не могут называться. Чем угодно – религиозными организациями, клерикальными корпорациями, но не церквями. Об этом написано немало трудов от Н. Афанасьева до безымянных блогеров. Чтобы далеко не ходить об этом можно почитать тут и тут.
Третий аспект это, собственно, богословский. Он вроде и самый сложный, и самый неприятный. Однако же в Евангелии есть прямое и однозначное богословское объяснение проблеме системного греха в как в «церквях» так и в странах, называющих себя христианскими. (Ведь как ни парадоксально, в традиционно христианских странах, грех и безбожие стали основой культуры)
Вот слова апостола Павла, которые объясняют современную ситуацию:
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.
(Рим.1:18-32)
Таким образом, из слов апостола можно сделать следующий вывод: «Системные грехи» которые укоренились в христианских объединениях-«церквях» и странах есть результат извращения этими «христианами» понимания Бога, целого всеобщего безумия. Это результат оболгания Бога и Его правды, результат поклонения твари, то есть язычества. За богоотступничество, за предание правды и служение лжи Бог насылает «превратный ум» делать всякие непотребства. Отсюда выходит, что раз у католиков, православных, протестантов махровым цветом расцветают пепотребства, которые, к тому же, на системном уровне, покрываются, то значит это результат Божьего наказания за ересь и язычество, за ложь и богоотступничество. Как тогда эти конфессии называть христианскими?
Тем более зловеще звучат слова апостола, ведь он говорит все это о язычниках, которым Бог открылся через творение. Но если люди, коим Бог открылся не только в творении, но и во Христе, в Его Евангелии, стали хуже язычников, то что уж тут говорить.
«Бог шельму метит». Предавая безбожников, язычников, лжецов, еретиков, антихристиан превратному уму, приводящему к грязным непотребствам, Бог указывает нам, кто не есть христиане.
Дорогие часы на руках патриархов, показная роскошь, разврат, содом, злоба, склоки – это Божии метки, указывающие богоотступников.
Выходит, грехи в «церквях» это не досадные недоразумения на пути к спасению. И если люди знающие о Боге и его Евангелии, знающие суд Божий и гнев Его, оказались отступниками, а их организации антихристианскими, то не иначе как дьявол там правит бал?
Выходит, имеют под собой почву сообщения и слухи о том, что руководство крупнейших «христианских» конфессий являются масонами, атеистами, оккультистами, и дьяволопоклонникам?
Выходит, невозможно реформировать, очистить «церкви» от греха, пока они не очистятся от ереси и язычества?
Выходит, когда в христианских странах с тысячами храмов и миллионами захожан на Пасху, атеизм и грех стали общественными идеологиями, то это плохой плод плохого дерева-псевдохристианства?
Выходит, это о христианских церквях написано в Откровении, которые из невест Христовых превратились в блудниц вавилонских?
Среди части людей, которые переживают через грех в "церквях", бытует миф, что мол если выгнать содомитов, навести порядок с финансами, "укрепить дисциплину" и т.д. то христианство возродится. Это глубокая ошибка. Нельзя залечивая, обезболивая симптомы болезни, излечить саму болезнь. Если хотите возрождения христианства - то следует переменить базовые богословские положения конфессий. И после исправления вероучения, непотребства отпадут сами по себе. Но ясно, что в нынешних конфессиях, это сделать нереально, ясно, что систему реформировать невозможно.
По причине инфантилизма, страха признаться самому себе, или уверенности, что все можно изменить, или по другим, Богу только известным причинам, в этих антихристианских организациях, дерзнувших назваться церквями, есть множество честных людей. Бог милостив. Но этот факт не может стать оправданием этим организациям.
Страшно об этом писать. Но еще страшнее об этом молчать.
Исправляюсь.
27.09.2013
СМИ регулярно поставляет порции жареных фактов из жизни религиозного клира: содомия, симония, педофилия, воровство, сребролюбство и т.д. Ответом того же клира на такие выпады в лучшем случае что-то вроде: «в церкви люди, а они грешны и ничего с этим не поделаешь», а то и вообще, обвинят в хамовом грехе.
Такая дискуссия продолжается уже немало лет, но редко выходит на глубинный уровень, а ведь без этого всякий поиск ответов и руководств к действию не имеет смысла. Попробуем разобраться, что к чему.
Тот, кто более-менее продолжительное время был в среде католического , православного, да и протестантского клира может подтвердить, что те или иные грехи в конфессиях, вылазящие на поверхность, как правило, являются не отдельными эксцессами, а закономерными результатами нездоровой атмосферы.
Так -
- жесткая командно-административная система порождает интриги, борьбу за власть, самодурство и злоупотребления властью;
- торговля требами, постройки пышных храмов, неадекватные пожертвования, церковный бизнес и вообще излишняя концентрация на материальном приводят к грехам торговли должностями (симония), не целевому использованию денег, роскоши клира и сребролюбию;
- молчаливое согласие с содомским грехом приводит к тому, что содомиты епископы тянут за собой в клир содомитов иподиаконом, монахов, священников, других епископов, - появились уже целые содомские династии среди высшего клира;
- желание получить от властей и богачей очередные подачки приводит к освящению от имени Церкви их преступлений.
Можно выделить три объяснения, позволяющие глубоко проанализировать ситуацию.
Первый аспект - это системность. Дело в том, что религиозные организации в первую очередь являются сложными, разветвленными, иерархически сцементироваными системами. Даже сами клирики называют свои «–ПЦ» системами. Попадая в систему, человек должен жить по ее правилам, стать ее винтиком. Но Церковь не может быть системой. Ибо она не в законе уже, но во Благодати, и состоит из богоподобных личностей, а не винтиков. Вообще система в мире этом – это социальное оружие дьявола. (См об этом подробнее тут )
Второй аспект – это экклезиологические искривления. Нынешние религиозные организации, называющие себя церквями, на самом деле, с точки зрения духа и буквы Евангелия церквями не могут называться. Чем угодно – религиозными организациями, клерикальными корпорациями, но не церквями. Об этом написано немало трудов от Н. Афанасьева до безымянных блогеров. Чтобы далеко не ходить об этом можно почитать тут и тут.
Третий аспект это, собственно, богословский. Он вроде и самый сложный, и самый неприятный. Однако же в Евангелии есть прямое и однозначное богословское объяснение проблеме системного греха в как в «церквях» так и в странах, называющих себя христианскими. (Ведь как ни парадоксально, в традиционно христианских странах, грех и безбожие стали основой культуры)
Вот слова апостола Павла, которые объясняют современную ситуацию:
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.
(Рим.1:18-32)
Таким образом, из слов апостола можно сделать следующий вывод: «Системные грехи» которые укоренились в христианских объединениях-«церквях» и странах есть результат извращения этими «христианами» понимания Бога, целого всеобщего безумия. Это результат оболгания Бога и Его правды, результат поклонения твари, то есть язычества. За богоотступничество, за предание правды и служение лжи Бог насылает «превратный ум» делать всякие непотребства. Отсюда выходит, что раз у католиков, православных, протестантов махровым цветом расцветают пепотребства, которые, к тому же, на системном уровне, покрываются, то значит это результат Божьего наказания за ересь и язычество, за ложь и богоотступничество. Как тогда эти конфессии называть христианскими?
Тем более зловеще звучат слова апостола, ведь он говорит все это о язычниках, которым Бог открылся через творение. Но если люди, коим Бог открылся не только в творении, но и во Христе, в Его Евангелии, стали хуже язычников, то что уж тут говорить.
«Бог шельму метит». Предавая безбожников, язычников, лжецов, еретиков, антихристиан превратному уму, приводящему к грязным непотребствам, Бог указывает нам, кто не есть христиане.
Дорогие часы на руках патриархов, показная роскошь, разврат, содом, злоба, склоки – это Божии метки, указывающие богоотступников.
Выходит, грехи в «церквях» это не досадные недоразумения на пути к спасению. И если люди знающие о Боге и его Евангелии, знающие суд Божий и гнев Его, оказались отступниками, а их организации антихристианскими, то не иначе как дьявол там правит бал?
Выходит, имеют под собой почву сообщения и слухи о том, что руководство крупнейших «христианских» конфессий являются масонами, атеистами, оккультистами, и дьяволопоклонникам?
Выходит, невозможно реформировать, очистить «церкви» от греха, пока они не очистятся от ереси и язычества?
Выходит, когда в христианских странах с тысячами храмов и миллионами захожан на Пасху, атеизм и грех стали общественными идеологиями, то это плохой плод плохого дерева-псевдохристианства?
Выходит, это о христианских церквях написано в Откровении, которые из невест Христовых превратились в блудниц вавилонских?
Среди части людей, которые переживают через грех в "церквях", бытует миф, что мол если выгнать содомитов, навести порядок с финансами, "укрепить дисциплину" и т.д. то христианство возродится. Это глубокая ошибка. Нельзя залечивая, обезболивая симптомы болезни, излечить саму болезнь. Если хотите возрождения христианства - то следует переменить базовые богословские положения конфессий. И после исправления вероучения, непотребства отпадут сами по себе. Но ясно, что в нынешних конфессиях, это сделать нереально, ясно, что систему реформировать невозможно.
По причине инфантилизма, страха признаться самому себе, или уверенности, что все можно изменить, или по другим, Богу только известным причинам, в этих антихристианских организациях, дерзнувших назваться церквями, есть множество честных людей. Бог милостив. Но этот факт не может стать оправданием этим организациям.
Страшно об этом писать. Но еще страшнее об этом молчать.