Разные раввины очень любят на Захарию ссылаться в своей антихристианской риторике.
«все остальные из всех народов, приходивших против Иерусалима, будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу Саваофу, и для празднования праздника кущей» — это дескать наш, родной еврейский праздник кущей, стало быть все народы иудаизм примут, в христианстве нет такого праздника.
« И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святынею Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них»- а тут раввины говорят, что вот видите, ошибался Павел, что жертвы после Христа уже никакой не может быть.
Меня и самого эта часть смущает. По контексту это уже явно к тысячелетнему царству относится, после жертвы Христа. Удовлетворительной христианской экзегезы по этим моментам пока не встретил, интересно ваше мнение.