kondratio

Определенной смысловой противоположностью Солнцу является Луна. Если Солнце — это знак Бога, а его сияние – вообще знак ангельских небес, но Луна — это знак земли, мира сего. Этимология термина луна яреах יָרֵחַ не ясна. Это явно имя бога, типа египетского бога луны Яах. От этого же корня происходит и название лунного города – Иерихона.
О смысле знака Луны Библия говорит дважды, но очень показательно. Первый раз это история о сне Иосифа. «И видел он еще другой сон и рассказал его братьям своим, говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне. И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? Неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до земли?» (Быт 37:9-10:)
Отец Солнце, мать – Луна, братья - звёзды. Образ земли как женщины-матери улавливается и в Библии, но особо популярен у язычников как предмет культа, как правило культа плодородия. Соответственно лунарные культы – это также культы плодородия. Лунарные мифы — мифы о Луне и лунных циклах. Связаны с астральными мифами, прежде всего солярными: Луна и Солнце противопоставляются друг другу в рамках системы бинарных оппозиций. Син (аккад.), или Нанна (шум.), — бог Луны в шумеро-аккадской мифологии. Нанна — сын Энлиля и Нинлиль, отождествляемый с семитским божеством Сином. Центральные места культа находились в городе Ур, на юге Месопотамии, и в городе Харран, на севере.
Его изображали в образе старца с длинной голубой бородой, который пересекает ночное небо на своей светящейся ладье. Армия злых духов с помощью Шамаша (Солнца), Иштар (Венеры) и Адада (молнии) пыталась его затмить, чтобы ночью свет Сина не мешал им осуществлять их вероломные замыслы. Но за Сина заступился Мардук, которому удалось сорвать заговор и сохранить серебристый свет этого бога. Будучи очень старым, Син стал прототипом бога-мудреца, и по этой же причине ему приписывали функции управления временем. Добавим сюда что лунные культы были очень популярны в Палестине, а центром был лунный город – Иерихон.
С библейской точки зрения Луна подчинена Солнцу и освещается ним. Своего света простая материя не имеет. Только личность живая и богоподобная может светиться подобно Солнцу, и звезд по Библии – это знаки ангелов и людей. Фазы Луны указывают на то, что в разное время мир и человек в нем по-разному связаны с Богом. Только тут идет речь не о конкретных личностях-людях, а о человечестве в целом, и Церкви в частности. Ориген прямо говорит, что: «Христос есть Солнце Правды…, луна, то есть Церковь его, которая наполняется его светом…».
Полнолуние показывает, когда человек максимально обращается к Богу и не просто так Пасху иудеи праздновали именно в полнолуние как знак их союза с Богом, а когда освещенность Луны уменьшается – то значит что люди отходят от Бога, вплоть до новолуния, когда человек полностью отрекается.
Важно отметить, что на небе размеры Луны и солнца одинаковы. Человеку дана свобода полностью отказаться от Бога и заменить его мирским. Это иллюстрирует солнечное затмение, когда Луна закрывает Солнце.
Посмотрим на поверхность Луны – она сера, пустынна и безжизненна. Это такова материя после грехопадения. На луне пятна иллюстрируют человеческую греховность. Есть предания, в которых пятна – это пятна крови, пролитые Каином и всеми за ним. Так же понимаются и лунные затмения – «луна в кровь», которые предзнаменуют беды.
Луна напоминает поле боя какой-то древней войны. На Луне много воронок-кратеров, результатов падения. Это яркая иллюстрация истории из Апокалипсиса, когда произошла война Бога и Сатана с его демонами, - с Небес дьявол и его слуги были сброшены на землю, и кратеры знаки-следы этих падений. Еще раз они упали не на Луну, а на землю, при чем падение это было скорее духовным, чем материальным. Но Луна как мега-знак земли имеет на себе конкретно материальные, а значить ясно видимые не следы (коих может и не быть) но знаки этих падений.
Интересна связь Луны и формы земли си вопросом плоская ли земля или шарообразная. Как мы уже писали, согласно Библии форма земли – связана с кругом. Но круг может быть как линия, как диск, как полусфера и как сфера. Библия не дает однозначного ответа о шарообразности земли. Хотя наиболее популярное толкование еще со времен Второго Храма, что земля шарообразна.
В этом контексте было бы интересно посмотреть на Луну как знак земли. Да Луна выглядит как круглый диск, и если бы она обращалась как обращается вокруг своей оси как Солнце или планеты, то можно было бы с уверенностью говорить о шарообразности земли. Но удивительный образом в отличии от прочих светил Луна нам видна лишь с одной стороны. Как диск или полусфера. И это не дает нам со 100% уверенностью говорить о шарообразности земли.
Некоторые плоскоземщики обратили внимание на то, что поверхность луны — это как бы зеркальное отображение всей суши и воды Земли. Не буду это комментировать на предмет достоверности, но просто отметим эту мысль как берущую свои истоки из библейского мировоззрения.
В современном иудаизме полный разброд и шатание. С одной стороны, евреям не советуют смотреть на Луну, но одновременно разрешают по Луне ходить. Ну это понятно – иудаизм далеко отошел и от Торы, и от Бога.
Вообще идея высадки на Луну человека - это идея показать, что у человека и значит дьявола, абсолютная власть над землей, но это не так. Власть у дьявола большая, но абсолютная власть есть только у Бога: «Небо — престол Мой, а земля — подножие ног Моих» (Ис.66:1).
Таким образом Луна как знак земли и материи для нас очень важна и интересна. Мы христиане, вооруженные библейским подходом, не верим дьявольским сказкам о астронавтах на Луне, но можем и должны ее визуально наблюдать, ибо это поможет лучше понять что происходит с землей, человечеством и Церковью. В этом контексте необходимо упомянуть и второе библейское объяснение смысла Луны: «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд» (Откр 12:1). Быть у ног кого-то - это быть подчиненным кому-то. Жена, как знак Церкви Христовой, духовно не только не подчиняется земному и его князю – дьяволу, но и властвует над ними, ибо облечена Церковь, согласно Павлу, в Солнце – в Бога. Церковь возобладала и превозмогла материальное с мирским: «Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре» (Рим 16:20).
В Месопотамии и в подавляющем большинстве религий, бог Луны был выше бога Солнца. Так и есть в вавилонском мировоззрении, где материя и дьявол выше божественного духа. Но в христианстве все наоборот.
Луна, как и Солнце – неизменный участник знамений всех важнейших событий – а именно пришествий Христа и апокалиптических казней. Изменения цвета и светимости Луны – будут одними из предвестников этих событий. С другой стороны, Луну, как и Солнце будут пытаться использовать в своих манипуляциях, постановках и лжезнамениях архитекторы Матрицы и Антихрист. Также, как и Солнце, во времена Новой земли и неба, свет Луны будет заменен светом Бога.
Я тут надыбал большое лунное затмение июля 837 года, прекрасно видимое на территории Палестины. Нельзя исключать, что оно также было как знамение христовых событий, только на пару месяцев позже.
***
Касаемо моих личных наблюдений Луны, то к сожалению, не смотря что у меня неплохой телескоп и камеры, снять качественные фото и видео луны мне не удается.
Мои надежды на балконные наблюдения, которые проводят на самом деле многие любители астрономии, не оправдались. Визуально глазом в окуляр Луну наблюдать очень круто: никакая фотография этого живого наблюдения не передает. Однако при попытке снять – выходит материал очень плохого качества. Проблема состоит в том, что, наверное, ввиду особенностей конструкции моего дома, вдоль стен постоянно поднимаются мощные воздушные потоки, которые делают турбулентность воздуха, которая сводит на нет все наблюдения.
Возможным вариантом является выезд с телескопом за город или снять дачу, но тут очень сложно угадать с погодой, а так с бухты-барахты подорваться и выехать у меня не выходит ввиду жесткого графика на работе. Поэтому буду думать как решить эту задачу.