(no subject)
Jan. 15th, 2025 04:36 pmХристианство в своем начале определялось очень широко – христианин тот, кто признает Иисуса Спасителем. Нюансы определения кто конкретно этот Иисус и т.п. не играли принципиальной роли.
Позже целоцерковное теологическое исследование более конкретно определило Иисуса, как и Св.Дух, и Отца, что зафиксировано в Символе веры. И христианами стали считать только тех, кто полностью (или почти полностью) принимал этот Символ веры.
Этот вопрос ставит перед христианами дилемму: исходя из предпосылки что Бог милостив, и спасет всех по максимуму, считать христианами и еретиков, или же ограничиться признающими Символ веры, ведь Христос не просто Спаситель, но дал более чем спасение, а именно обожение человека.
И поскольку христиане это не те кто в центре ставит спасение, но самого Христа, то христианами могут считаться только верно Его понимающие, а не только понимающие спасение.
Верное понимание спасения необходимо, но не достаточно для того чтобы считаться христианином и членом Церкви.
Позже целоцерковное теологическое исследование более конкретно определило Иисуса, как и Св.Дух, и Отца, что зафиксировано в Символе веры. И христианами стали считать только тех, кто полностью (или почти полностью) принимал этот Символ веры.
Этот вопрос ставит перед христианами дилемму: исходя из предпосылки что Бог милостив, и спасет всех по максимуму, считать христианами и еретиков, или же ограничиться признающими Символ веры, ведь Христос не просто Спаситель, но дал более чем спасение, а именно обожение человека.
И поскольку христиане это не те кто в центре ставит спасение, но самого Христа, то христианами могут считаться только верно Его понимающие, а не только понимающие спасение.
Верное понимание спасения необходимо, но не достаточно для того чтобы считаться христианином и членом Церкви.