(no subject)

В начале 90-х мне попались несколько томов с материалами российской миграции первой волны 20-30-х годов.
Они много спорили о Роиссюшке и о планах как ее обустроить (от фашизма до троцкизма). Они нифига не понимали что произошло, их споры были смешны, но искренне верили, что вот-вот от 5 до 25 лет большевицкая Россия падет и они сидели на чемоданах, чтобы вернуться.

В двадцать третьем году, весной
В берлинской пивной
Сошлись русские эмигранты:
«Наемники Антанты»,
«Мелкобуржуазные предатели»
И «социал-соглашатели»…
Тема беседы была бескрайна,
Как теософическая тайна:
Что такое эмиграция?
Особая ли нация?
Отбор ли лучших людей?
Или каждый эмигрант злодей?
Кто-то даже сказал
На весь зал:
«Эмигранты – сплошь обыватели!»
А ведь это страшней, чем «социал-соглашатели».
Прокравшийся в зал из-под пола
Наканунский Лойола,
Предложил надеть на шею веревку
И вернуться в советскую мышеловку, –
Сам он в силу каких-то причин
Возлюбил буржуазный Берлин.
Спорящих было – двенадцать,
Точек зрения – двадцать,
Моя, двадцать первая, самая простая,
Такая:
Каждый может жить совершенно свободно,
Где угодно.
В прежнее время –
Ногу в стремя,
Белье в чемодан,
Заграничный паспорт в карман,
Целовал свою Пенелопу
И уезжал в Европу.
В Аракчеевской красной казарме
Не так гуманны жандармы:
Кто откупался червонцем,
Кто притворялся эстонцем,
Кто просто, сорвавшись с цепи,
Бежал сквозь леса и степи…
Тысячам тысяч не довелось, –
Кое-кому удалось…
Это и есть эмиграция,
Цыганская, пестрая нация.
Как в любой человеческой груде
В ней есть разные люди:
Получше – похуже,
Пошире – поуже,
Но судить нам друг друга нелепо,
И так живется, как в склепе…
Что касается «завоеваний революции»,
О которых невнятно бормочут иные Конфуции,
То скажу, как один пожилой еврей
(Что, пожалуй, всего мудрей):
Революция очень хорошая штука, –
Почему бы и нет?
Но первые семьдесят лет –
Не жизнь, а сплошная мука.

Саша Чёрный. Эммиграция 1923 г

Похожее было и с украинской миграцией. Правда украинские мигранты не были столь наивными и понимали, что только воруженной борьбой можно достичь своих целей, но все равно это был сизифов труд.
Мало кто понимал насколько серьезно все изменилось и что сделать уже ничего нельзя. Даже немцы, захватив европейскую часть совка, до самой своей агонии отказывались делать ставку на местные силы. Они перестреляли или пересажали актив ОУН, и всячески блокировали аж до 1944 российскую самодеятельность.

Обратите внимание - Гитлеру было запрещено демонтировать совковый социальный полигон. Воевать с ним - сколько угодно, а вот менять его сущностную базу - отнюдь. Они даже колхозы оставили. Кстати, точно так же вел себя и Наполеон.
Если даже Гитлеру заблокировали изменения в совке, то тем более какой-то вшивой эмиграции.
***
Как ни странно - современная миграция и из Санатория, и из Каганата в этом отношении намного адекватнее. В иллюзии ПРБшечки, в сказки Навальной, Карамурзы и прочей ФСБшной малафьи особо не веруют. Реальной дискуссии о будущем России, а тем более Украины нет вообще. Реальной оппозиции нет и близко.
Беззаконие уже не тайное, и строить иллюзии не на чем.
Одни обреченно ждут вдруг чудесно на Москву упадет астероид и можно будет вернуться, другие, и их большинство, понимают, что уехали очень надолго, если не навсегда.