kondratio

У меня в текстах, которые касались пророчества Азов Мена и проблемы женщины, возникли у читателей трудности в понимании некоторых терминов.

Термин пророк, который почему-то понимают лишь как предсказатель будущего, уже в своем названии содержит его объяснение. Пророк это тот, кто что-то прорекает, что-то говорит. Пророк — это человек, который избран Богом быть его прес-секретарем в мире и доносить людям послания от Бога.
Таких пророчеств, то есть посланий от Бога, существует множество, при чем в большинстве из них предсказаний будущего нет.
Но и подавляющее большинство предсказаний будущего носит не абсолютный, а условный характер. Бог говорит если будете себя вести так-то будет так, а если изменитесь к лучшему, то будет по-другому. Бог старается максимально уважать свободу людей и дать этой свободе реализоваться. И только в редких случаях, как например в апокалипсисе, предсказания абсолютны - будет так и не иначе.
Однако, и это показывает пример Азов-Мена, у пророков и их пророчеств есть проблемный момент. Дело в том, что порок получает послание от Бога для передачи его людям в разных формах. Самое простое если Бог говорит словами и пророку достаточно эти слова в точности людям и повторить.
Но пророчества зачастую подаются пророку в форме видений. И перед пророком стоит сложнейшая задача эти видения описать словами и тем более истолковать в понятной для большинства форме, не исказив смысл и не добавив отсебятины. Кто читал апокалипсис или пророчество Иезекииля, тот поймет, о чем я. Пророк сталкивается с чем-то сложно выразимом словами, и туго пытается это передать.
Внимательно слушая пророчество Азов-Мена, я нашел там множество мест, из которых не ясно - это такое прямое пророчество от Бога или это собственные интерпретации пастора, а значит они могут быть ошибочны.
Именно в таком контексте и следует относиться и понимать служение пророка и его пророчества.
Касаемо меня, то я конечно никакого пророческого задания от Бога не получал. То чем занимаюсь я - называется экзегеза. Я толкую религиозные тексты, в том числе и другие пророчества, и в этом свете рассматриваю современные мне события.

В тексте касаемо женсчин и не только у меня, а и вообще в дискурсе об отношениях полов, нередко используются термин мужик.
В славянских языках есть тенденция термины, которыми обозначаются мужчины, используя либо определенные части слова, либо просто контекст, изменять смысл до мужчины низкого происхождения или раба.
Так древнее слово отрок, обозначающее в славянских языках молодого мужчину, или подростка, или молодого воина, со временем в связи с ростом социального неравенства, постепенно наделяют смыслом мальчика на побегушках, а в чехословацком языке термин отрок со временем потерял изначальный позитивный смысл и приобрел смысл раба, otrok — это раб.
В польском языке пошли дальше. Термин хлоп chłop, то есть молодой мужчина, также наделили пренебрежительным значением раб, крепостной, а теперь в наш просвещенный век — это слово наделили нейтральным значением - крестьянин. Однако термин chłop, не потерял и свое негативно-пренебрежительное значение и разобраться что имел в виду говорящий можно только по контексту. Однако в множественном языке поляки сделали разделение. Крестьяне, изредка мужчины – это chłopi, а презренные рабы, быдло это chłopy.
Аналогично и в московском наречии до 18 века активно использовали, явно под влиянием Польши, термин холоп всегда как раб, уже без позитивного значения.
И дальше всего пошли в извращении мужских терминов в стране, где рабство не просто тотальное, но и возведённое в добродетель – в России.
Термин муж был, с помощью суффиксов и в единственном и во множественном числе разделен на два – мужчина (калька на польский манер mężczyzna) и мужик. Мужик — это раб, крепостной.
При чем если в Чехии или Польше никому в голову не придет называть мужчин терминами раба, то в России, особенно в совке, даже в семье, мужчин называют мужиками, то есть рабами. И это стало настолько обыденно, что никто не замечает.
Язык великая сила. Если человека постоянно называть свиньёй, то он захрюкает, если мужчину и тем более мужа называть мужиком, то есть рабом, то он рабом, аленем и будет.
Поэтому если вас кто-то, а особенно женщина, а особенно в лицо, называет мужиком, то нужно вежливо, но настойчиво объяснить, что так делать нельзя. А если это повторяется, то уровень настойчивости нужно повысить, пока не произойдет осознание.