Благородный риск и интернет свобода.
Jun. 13th, 2011 11:36 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kondratioЯ всегда презирал мужчин, рискующих своим здоровьем и жизнью зазря. Мне глубоко антипатичны все эти альпинисты, паркурщики, скейт- и сноу бордисты, гонщики, футбольные фанаты и т.п. (С женщинами там все просто - если их тянет на экстримал, то это гормональное, и как правило быстро лечится регулярным сексом и детьми)
Христианство, да и большинство других религий, приветствуют жертвенность человека, но во имя чего-то высокого и важного.
И если кому-то уж очень хочется повредить свое здоровье, то сделайте это ради чего-то важного, - защитите девушку от хулиганов, выступите против злой власти, станьте пожарным. Это и общество поймет, и Бог оценит. А сдуру разбить себе голову, а то и другим навредить - это низко, не интересно, не по мужски. Это хуже самоубийства - у самоубийцы наверняка есть веские, глубокие причины покончить с жизнью, а у экстримала, просто моча в мозг бьет.
В конце-концов, если уж очень хочется дури - то тогда поюродствуйте Христа, или какой-то идеи, ради, - как это сделал этот неизвестный китаец с двумя авоськами 5 июня 1989 г.
Многие из вас видели это видео или хотя-бы фото. Тогда в Пекине на площади Тяньаньмэнь студенты требовали либерализации режима КНР. Власть жестоко подавила эти протесты танками, провела экономические реформы и обеспечила Китаю благосостояние, которое отбило желание к новым бунтам.
Теперешние китайские студенты даже не интересуются теми событиями, да и многие их учасники теперь их не одобряют. Зачем свобода, когда есть деньги.
Иностранные журналисты последнее время сделали несколько попыток найти того китайца с авоськами, узнать его судьбу. Возможно, он был убит в тюрьме, или просто теперь живет как обычный обыватель.
Но главное с чем исследователи столкнулись, так то, что это, одно из самых знаменитых видео ХХ века, в Китае почти никто не видел. Очень вероятно, что и его герой, даже не догадываться о его существовании и своей всемирной известности. И сейчас в эпоху интернета, этот ролик в Китае заблокирован для просмотра. Китайский интернет - яркий пример успешной цензуры, который служит образцом для многих режимов. Это урок многим романтикам, которые думают, что новые информационные технологии ломают тоталитаризм. Это предупреждение, что даже половинчатая интернет свобода очень уязвима.
Христианство, да и большинство других религий, приветствуют жертвенность человека, но во имя чего-то высокого и важного.
И если кому-то уж очень хочется повредить свое здоровье, то сделайте это ради чего-то важного, - защитите девушку от хулиганов, выступите против злой власти, станьте пожарным. Это и общество поймет, и Бог оценит. А сдуру разбить себе голову, а то и другим навредить - это низко, не интересно, не по мужски. Это хуже самоубийства - у самоубийцы наверняка есть веские, глубокие причины покончить с жизнью, а у экстримала, просто моча в мозг бьет.
В конце-концов, если уж очень хочется дури - то тогда поюродствуйте Христа, или какой-то идеи, ради, - как это сделал этот неизвестный китаец с двумя авоськами 5 июня 1989 г.
Многие из вас видели это видео или хотя-бы фото. Тогда в Пекине на площади Тяньаньмэнь студенты требовали либерализации режима КНР. Власть жестоко подавила эти протесты танками, провела экономические реформы и обеспечила Китаю благосостояние, которое отбило желание к новым бунтам.
Теперешние китайские студенты даже не интересуются теми событиями, да и многие их учасники теперь их не одобряют. Зачем свобода, когда есть деньги.
Иностранные журналисты последнее время сделали несколько попыток найти того китайца с авоськами, узнать его судьбу. Возможно, он был убит в тюрьме, или просто теперь живет как обычный обыватель.
Но главное с чем исследователи столкнулись, так то, что это, одно из самых знаменитых видео ХХ века, в Китае почти никто не видел. Очень вероятно, что и его герой, даже не догадываться о его существовании и своей всемирной известности. И сейчас в эпоху интернета, этот ролик в Китае заблокирован для просмотра. Китайский интернет - яркий пример успешной цензуры, который служит образцом для многих режимов. Это урок многим романтикам, которые думают, что новые информационные технологии ломают тоталитаризм. Это предупреждение, что даже половинчатая интернет свобода очень уязвима.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-06-13 08:53 am (UTC)Краще би на город картоплю копати - але не завжди вона під рукою )
Втім, Янукович - завжди недалеко.
no subject
Date: 2011-06-13 09:01 am (UTC)штангу піднімати - невеликий ризик, як і картоплю копати - (порівняв х*й з пальцем) - я тут мову вів про справи, які реально ризикові для життя.
по гідропарку кататись на лісапеді - ризик невеликий, а от гнати по дорогам, заповненим авто з тупими водіями - недалеко і до аварії
no subject
Date: 2011-06-13 02:13 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-19 02:51 pm (UTC)Ну і ти ж ніколи не знаєш для чого кожній конкретній людині це відчуття - ходити по лезу бритви. Я так бачу що в твоєму розумінні воно отупляє - дуже цікава інтерпретація :)
no subject
Date: 2012-05-26 07:59 pm (UTC)экстремизмеэкстриме. ХЗno subject
Date: 2012-05-27 09:19 am (UTC)а когда такого смысла нет - это просто педерастия сознания
no subject
Date: 2012-05-27 12:44 pm (UTC)Смысл в экстриме – получить острые впечатления, удовольствие, перебороть свой страх, возможно доказать себе или кому-либо что-то.
Конечно, оголтелый гедонизм строго отрицаю, но эта смелая отчаянность вызывает по меньшей мере, уважение. Хотя конечно, каждому свое.
no subject
Date: 2012-05-26 07:59 pm (UTC)экстремизмеэкстриме. ХЗno subject
Date: 2012-05-27 09:19 am (UTC)а когда такого смысла нет - это просто педерастия сознания
no subject
Date: 2012-05-27 12:44 pm (UTC)Смысл в экстриме – получить острые впечатления, удовольствие, перебороть свой страх, возможно доказать себе или кому-либо что-то.
Конечно, оголтелый гедонизм строго отрицаю, но эта смелая отчаянность вызывает по меньшей мере, уважение. Хотя конечно, каждому свое.