Читаем Апокалипсис III

Все мои работы по Апокалипсису в частности и по библейской истории вообще, написаны с целью вылезти из трясины сложных для понимания и толкования образов, но выявить логику и математику событий, то есть то, что воспринимается ясно и однозначно. Я показываю, что этой однозначности и логичности в Писании намного больше чем кажется, а в Апокалипсисе особенно, вплоть до датировки с точностью до года.
Если написано, что Зверь из моря имеет семь глав и главы эти суть: «семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел», то это не может быть человек. Это что-то что может иметь над собой головой человека, то есть что-то системное, политическое, но не человек. Более того, нередко в Библии под термином царь понимается царство (Даниил 8 глава). Если написано, что Зверь Второй с рогами как-бы Агнчими, это значит, что он будет имитировать Агнца – Христа, это значит, что он человек.
У меня есть предположения что значит, когда небо в свиток сворачивается, или звезда полынь, но я не зацикливаюсь на этих зыбких толкованиях, а обращаю внимание на однозначное – первая половина Апокалипсиса это частичное, треть, четверть, часть Церкви. А вторая исключительно глобальная – весь мир, все царства, вся Церковь. «Треть» и «весь» толковать можно однозначно. Первый, второй, третий – это первый, второй, третий, а не десятый, восьмой и седьмой. Если написано, что сначала одно, а потом другое, то это именно так, а не наоборот. Именно на это я и делаю упор читателя в первую очередь, ибо это даст возможность увидеть всю картину целиком, а потом, исходя из увиденного, можно пытаться толковать частности типа свитка или полыни.
Сейчас мы приступим, наверное, к самой информативной части Апокалипсиса. Седьмой ангел выливают седьмую чашу, но она отличается от предыдущих, ибо открывает нам перспективу на другие события последних времен. 
***
И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим.
И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов. Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.
И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю. Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки. И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце — исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии. Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями.

• Перед этим Апокалипсис подробно описывал нам Зверя в кульминации его могущества и события, связанные с ним – поклонение ему, гонения на Церковь, поражение Церкви, наказание от Бога. А теперь Откровение как-бы уменьшает фокусное расстояние чтобы мы могли увидеть события хоть и не так подробно, но на большем временном отрезке.


• Блудница — это не реальная женщина, сидящая на реальном мужчине, это город, иными словами, цивилизация, подмявшая под свою власть все земные царства. Цивилизация эта наполнена блудом, что на языке Ветхого завета означает поклонения чужим богам или идолам. Это антихристианское образование, которое имеет свою специфику, о которой речь пойдет дальше. Однако самая важная ее черта – она прикрывает Зверя, она играет роль прокладки, посредника между Зверем и миром.


• Дальше идет описание генезиса Зверя и Вавилона. Оказывается, Зверь входил во власть постепенно, сначала частично, головами-царствами, потом под прикрытием глобального Вавилона. Потом цари земные свергнут Неовавилонскую глобальную цивилизацию, немного поцарствуют сами в виде многополярности, а потом отдадут свою власть Зверю и некоторое время поцарствую вместе с ним. Но несмотря на триумф Зверя, Христос вступит с ним в брань и победит. Подробности этих событий будут описаны дальше, но тут мы обращаем внимание на четкий хронологический порядок событий, что из чего выплывает. Этот порядок более подробно раскрывает уже представленный нам хронологический анонс в предыдущей части книги.

После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.
И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!" За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее. И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой. И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает, товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора, корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих. И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его. Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом, ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому! И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час! Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним.
И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе; и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы. И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.
После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему! Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее. И вторично сказали: аллилуия! И дым ее восходил во веки веков.

• Теперь, после подробной хронологии событий нам начинают рассказывать подробнее о каждом из них, кроме триумфа Зверя, о котором уже говорилось раньше. Мы тоже много писали о Вавилоне. Тут лишь напомним, что это первая глобальная цивилизация в мире после Столпотворения. Эта цивилизация ведется дьяволом и Зверем-системой, только под прикрытием. Суть Вавилона – атеизм, материализм, потребительство. Роль Вавилона в истории – растление человечества, внедрение ему матричного мировоззрения, которое бы отвратило его от истинного Бога и наоборот – подготовило к поклонение Зверю. Бог, руками десяти царств, уничтожит Вавилон. Произойдет это быстро, резко и неожиданно. Христианам следует избегать участия в делах Вавилона дабы не подвергнуться его наказаниям.


• После того как разобрались с Вавилоном должен был быть подробный рассказ о Звере, но он описан в предшествующей части Откровения. Там описан Зверь и казни ему и поклоняющимся ему. Там же подчёркивается, что язвы Зверю это последние кары Божьи на землю. Рассказ тогда прерывается что Зверь сотоварищи собрались на последнюю битву с Агнцем в Армагеддоне. Дальше – продолжение повествования.

Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия! И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие. И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии. Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.

• На небесах начинается торжественное провозглашение воцарения Христа и Его пришествия на Землю. Иоанн от радости и замешательства начал было кланяться ангелу, но тот его одернул, сказав что он лишь сослужитель Иоанну и другим христианам.

И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие". И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих".
И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию, чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих. И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.

• Христос торжественно на коне (а не скромно, на осле, как первый раз) входит в мир, вступает в бой со Зверем и грешниками и побеждает их. Тут важно подчеркнуть, что Второй зверь тут назван Лжепророком. Но это именно Второй зверь, ибо он делал ровно то, что делал Второй зверь в описании триумфа Зверя ранее.

И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.

• Инкарнации дьявола – Зверь-система и Зверь-Антихрист уничтожаются в озере огненном, а вот сам дьявол-Сатан – падший ангел на определенное время сковывается в тюрьме.

И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.

• Тут происходят важные события. Те, кто не принял начертания Зверя, но был убит – воскреснут и будут на земле определенное время царствовать вместе со Христом. Это так называемое Тысячелетнее царство. Сразу напомню, что в библейской семантике 1000 лет — это неопределенный срок, который мы не знаем. Это может быть любой срок, хоть 1000 лет, хоть один день. Что это будет за царство, где оно будет находится – мы не знаем. Но оно не покроет весь мир, там будут и другие народы. Возможно оно будет играть роль как в свое время должен был играть роль древний Израиль – быть образцом и светильником для других народов, чтобы те покаялись и обратились к Единому Богу. Теперь это своего рода последний шанс людям покаяться и обратится.


• Тут важно подчеркнуть, что возникновение Тысячелетнего царства неразрывно связано и исходит из событий Зверя. Сначала Зверь, потом Христос приходит и его уничтожает, потом воскресают те, кого Зверь убил, и потом они со Христом царствую в Тысячелетнем царстве. Тут все ясно и четко. Но существует огромное количество толкований, которые это Тысячелетнее царство куда только не задвигают. И в прошлое, и в настоящее, и вообще толкуют его в переносном, аллегорическом смысле, то есть от фонаря.

Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.

• Когда наступит срок, дьявола выпустят на время, и те народы, что не покаялись пойдут войной на Тысячелетнее царство Христа на земле. Дальше разговор короткий: огонь моментально пожрет грешников, а дьявола вкинут в огненное озеро, куда раньше закинули Зверя и Антихриста.

И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

• Дальше все мертвые воскресают, и Христос производит последний суд над нами. Грешников кидают в озеро огня к Сатану, Зверю и Антихристу. Праведных же ожидает иная участь.

(no subject)

Украина напоминает курицу с отрезанной головой. Она обречена на гибель, ее обязательно съедят, но некоторое время она все ещё продолжает бегать по загону.