Павел и теологи
Nov. 15th, 2021 05:11 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kondratioНачнем мы изучение Павла с одного небольшого, но важного аспекта его проповеди. Вот предлагаю вашему вниманию очень модную сегодня тему под патронатом РПЦ (скорее всего печально известного Ларика Алфеева) – теоэстетику. Новое богословское направление, которое разрабатывают ряд теологов и философов на основе идей Ульриха фон Вальтасара.
Молодой улыбающийся человек рассказывает о христоцентичном взгляде на мир, говорит, что мир хорош, рассуждает о любви, об искусстве. Класс.
А в это время тысячи христиан задают себе вопрос – принять ли внутрь своего тела под угрозой увольнения, ограничения прав, да и угрозой, мнимой или реальной не важно, но нагнетаемой угрозой смерти от модной болезни непонятное вещество с добавками абортивного материала? Задаются вопросом – а не является ли QR-клеймо прообразом клейма Зверя? Рисковать ли здоровьем и перспективами своих детей?
В ответ одни им говорят, что колоться это по-христиански и сам Христос бы укололся. Говорят, что в православные храмы будут пускать только пробитых и только по коду.
Другие же говорят, что уколы — это страшный вред для здоровья.
Третьи же говорят, что главное не здоровье, а то что вся эта постановка напоминает религиозный ритуал, приучающий массы к будущему принятию Зверя666.
И вот в эти самые протоапокалиптические дни, недели и месяцы улыбающиеся молодые люди говорят нам о Христе, о любви и красоте. Пьют вино в ресторане, наверное, перед этим предъявив QR-клеймо. И их ничего не коробит, они ведь вещают о непреходящем, о высоком и великом. Я не говорю уже о том, что они вещают все что угодно, весь вавилонский набор, - только не библейскую мысль. Не зря видно позднесредневековый фольклор изобилует рассказами, что для профессиональных богословов приготовлены особые места в аду.
Этот ролик подтолкнул меня начать уже конкретное исследования Павла, в частности небольшой, но очень наглядный момент о его манере богословствования.
Нужно сразу напомнить, что мир весть о Христе с самого начала получал в виде Павловой проповеди. Именно его послания – первые из сохранившихся христианских текстов. Евангелия будут написаны позже, уже ближе к концу жизни Павла и даже после его смерти.
Нет, Павел не сидел в кабинете и не размышлял – какую концепцию христологии, экклесиологии, этики, апокалиптики представить для мира.
Он ходил по миру и начинал с довольно краткого рассказа для иудеев о том, что Христос и есть тот долгожданный Мошиах-Спаситель. Язычникам же он пытался рассказать о пока не известном для них Боге.
А потом, когда люди начинали спрашивать что им делать чтобы спастись, как им конкретно жить и т.д., когда начали возникать проблемы, - Павел на них реагировал давая разъяснения. Его проповедь и теология предельно практичная, и реактивная – реакция на конкретные вопросы и проблемы.
Павел как оголенный нерв чувствовал ситуацию в раннем христианстве и давал очень яркие, эмоциональные и глубокие пояснения к решению животрепещущих проблем. Таковы все его послания – письма в которых он давал ответы на актуальные вопросы. Единственное исключение – Послание к Евреям, которое написано в виде отвлеченного богословского трактата хоть и в духе и на основе воззрений Павла, но скорее всего не самим Павлом, а кем-то из его учеников, возможно Варнавой. Собрание таких реакций Павла на актуальные вопросы и составляет его для нас наследие и послание.
Это и есть истинное богословие истинного богослова, и мы также будем стараться идти вслед за Павлом.
Молодой улыбающийся человек рассказывает о христоцентичном взгляде на мир, говорит, что мир хорош, рассуждает о любви, об искусстве. Класс.
А в это время тысячи христиан задают себе вопрос – принять ли внутрь своего тела под угрозой увольнения, ограничения прав, да и угрозой, мнимой или реальной не важно, но нагнетаемой угрозой смерти от модной болезни непонятное вещество с добавками абортивного материала? Задаются вопросом – а не является ли QR-клеймо прообразом клейма Зверя? Рисковать ли здоровьем и перспективами своих детей?
В ответ одни им говорят, что колоться это по-христиански и сам Христос бы укололся. Говорят, что в православные храмы будут пускать только пробитых и только по коду.
Другие же говорят, что уколы — это страшный вред для здоровья.
Третьи же говорят, что главное не здоровье, а то что вся эта постановка напоминает религиозный ритуал, приучающий массы к будущему принятию Зверя666.
И вот в эти самые протоапокалиптические дни, недели и месяцы улыбающиеся молодые люди говорят нам о Христе, о любви и красоте. Пьют вино в ресторане, наверное, перед этим предъявив QR-клеймо. И их ничего не коробит, они ведь вещают о непреходящем, о высоком и великом. Я не говорю уже о том, что они вещают все что угодно, весь вавилонский набор, - только не библейскую мысль. Не зря видно позднесредневековый фольклор изобилует рассказами, что для профессиональных богословов приготовлены особые места в аду.
Этот ролик подтолкнул меня начать уже конкретное исследования Павла, в частности небольшой, но очень наглядный момент о его манере богословствования.
Нужно сразу напомнить, что мир весть о Христе с самого начала получал в виде Павловой проповеди. Именно его послания – первые из сохранившихся христианских текстов. Евангелия будут написаны позже, уже ближе к концу жизни Павла и даже после его смерти.
Нет, Павел не сидел в кабинете и не размышлял – какую концепцию христологии, экклесиологии, этики, апокалиптики представить для мира.
Он ходил по миру и начинал с довольно краткого рассказа для иудеев о том, что Христос и есть тот долгожданный Мошиах-Спаситель. Язычникам же он пытался рассказать о пока не известном для них Боге.
А потом, когда люди начинали спрашивать что им делать чтобы спастись, как им конкретно жить и т.д., когда начали возникать проблемы, - Павел на них реагировал давая разъяснения. Его проповедь и теология предельно практичная, и реактивная – реакция на конкретные вопросы и проблемы.
Павел как оголенный нерв чувствовал ситуацию в раннем христианстве и давал очень яркие, эмоциональные и глубокие пояснения к решению животрепещущих проблем. Таковы все его послания – письма в которых он давал ответы на актуальные вопросы. Единственное исключение – Послание к Евреям, которое написано в виде отвлеченного богословского трактата хоть и в духе и на основе воззрений Павла, но скорее всего не самим Павлом, а кем-то из его учеников, возможно Варнавой. Собрание таких реакций Павла на актуальные вопросы и составляет его для нас наследие и послание.
Это и есть истинное богословие истинного богослова, и мы также будем стараться идти вслед за Павлом.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2021-11-15 05:53 pm (UTC)как они вели дела не принимая монеты с изображением "бога-императора"?
как ап. Павел вёл в этих реалиях свой палаточный бизнес?
каким образом христиане социализировались, если для этого надо было поклоняться императору?
они все были поголовно рабами и социальными изгоями не имевшими тогдашних "qr кодов"?
П.С. Гонения были небольшими эпизодами, а всё остальное время они как-то жили
no subject
Date: 2021-11-15 08:01 pm (UTC)Так, и как продолжение вопроса — почему "санитарная акция" подгоняется под библейскую канву? Речь идёт, прежде всего, о жителях т.н. западного мира (и более всего для США) где доминировала публика воспитанная в иудо-христианских традициях. На эту аудиторию такой подход имеет максимальне воздействие. Иными словами, люди из иудо-христианского комьюнити хоть краем уха, но слышали про пророчества и т.п. Кстати, библейские сюжеты ничего не значат для большей части жителей Юго-Восточной Азии — часть Индии, Бирма, Тайланд и т.п.. Но тем не менее в той части света события разворачиваются согласно глобального сценария
no subject
Date: 2021-11-17 12:53 am (UTC)no subject
Date: 2021-11-17 01:36 pm (UTC)no subject
Date: 2021-11-15 08:31 pm (UTC)А послания Петра и Иоанна?
no subject
Date: 2021-11-15 08:53 pm (UTC)no subject
Date: 2021-11-15 09:06 pm (UTC)no subject
Date: 2021-11-15 09:09 pm (UTC)Я же написал - черная дыра. Все что считают - это басни начиная с конца 2 века.
Например есть данные что Петр был основателем Антиохийской церкви.
no subject
Date: 2021-11-15 09:21 pm (UTC)no subject
Date: 2021-11-15 10:27 pm (UTC)Новый завет вообще Петра в Риме не упоминает.
Потом около 96 года Климент римский - епископ Рима пишет что Петра убили но не пишет ни как ни где.
Потом игнатий Антиохийский пишет что Петр в Риме таки бывал, и лишь поле 160 года начинают упоинать что Петр основал римскую церковь (хотя основана была она еще до Петра) и там и погиб.
То есть чем позднее источник тем больше информации. Что вызывает подозрения
no subject
Date: 2021-11-15 10:42 pm (UTC)21 Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?
22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.
no subject
Date: 2021-11-15 10:49 pm (UTC)no subject
Date: 2021-11-15 11:16 pm (UTC)Просто Вы в другом тексте говорили, что жизнь и обстоятельства смерти апостолов практически не известны, вот я и вспомнил эти стихи и решил спросить.
no subject
Date: 2021-11-15 11:30 pm (UTC)если верить преданию что апостол Иоанн не умер а был забран на Небо, то толкование одно, если не верить - то другое
no subject
Date: 2021-11-16 09:32 am (UTC)Лично я верю, что он где-то среди нас бродит до сих пор