kondratio

Каждый кто интересовался историй Иудеи времен Христа, конечно же сталкивался с популярной литературой о Христе и том времени. Мне на память первым приходит "Сын человеческий" Меня, но таких книг море. Если изучать поглубже - тоже море научной литературы.
Нам рассказывают в подробностях о той эпохе, о политике, войнах, религии.
Но в подавляющем большинстве случаев нам не говорят откуда авторы берут информацию, какие первоисточники.
Добросовестный автор конечно же, кроме Библии, упомянет Иосифа Флавия, Талмуд, античные источники. Но это тот случай, когда кто-то прячется в деталях. А кто будет копаться в деталях?

Я копнул одну из этих деталей. Когда изучал и реконструировал датировку Христовых событий, работал с датировками разных событий той эпохи. И слава Богу мне пришел помысел озадачиться - а откуда эти датировки берутся. Ответ был в чем-то ошеломляющий: 90% всех небиблейских данных по истории Иудеи с окончания Маккавейских войн до окончания Первой иудейской войны, то есть с 140 г до Христа по 70 г. после Христа, более 200 лет самых важных событий, мы черпаем из одного источника: творений некоего Йосефа бен Матвея, или Иосифа Флавия. Остальные 10% это Талмуд, римские авторы, археология.

Я сопоставил датировки Флавия и Евангелий и оказалось, что они не всегда совпадают. Более того, христианские ученые безоговорочно принимают именно вариант Флавия, а не евангелистов.

В истории Иудеи Второго Храма, Флавий - главный источник, который как Борман, как тень, как прячущийся в деталях. На нем все стоит, но о нем говорят не часто, его изучают не сильно, обычно ограничиваясь узкими цитатами. Его вообще мало кто читал.
А это глыба. Про уникальность его работы уже упоминал. Но и объем поражает. Он сопоставим с наследием Аристотеля. Он в 5 раз больше Геродота и в 2 раза больше Тацита.
Но за этим объемом и важностью - тьма. Откуда Флавий брал информацию, почему писал так, а не иначе. Ничего не ясно.
А может вообще Флавий как Нестор летописец это миф, а его работы - подделки?

Несколько дней назад я случайно наткнулся на одну цитату Флавия, из середины его толстых книг куда обычно мало кто дочитывает. Я сначала не поверил, а потом когда подтвердилась цитата - у меня волосы зашевелились.

Я тут же заказал его книги и принял решение их внимательно изучать. Конечно же целостную историческую критику его трудов мне сделать не по силам. Но вот теологический и философский анализ произвести вполне возможно.

Все те дни я себя спрашиваю - почему за четверть века изучения темы я до сих пор не перекопал второй по важности после Библии источник?