Богословский подход к датировке 9 ава
Aug. 1st, 2025 08:36 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kondratioЗавтра вечером иудеи начинают праздновать 9 мая ава. В этот день согласно Танаху был разрушен Первый храм.
Согласно Флавию в этот же день позже был разрушен Второй храм.
Вы наверное уже начинаете замечать что к работам Флавия нужно относиться как к "Трем мушкетёрам".
С одной стороны реальные персонажи, реальные события, хорошо передан дух эпохи и характер людей. А с другой много анахронизмов, и самое главное - это сказка, чтение для развлечения.
Я и раньше обращал внимание, что на хронологию Флавия нужно смотреть критически.
С другой стороны у нас нет никаких альтернативных источников и датировок разрушения Второго храма.
И тут может возникнуть вопрос как быть, если есть сомнения по дате Флавия, а альтернативных источников нет.
В некоторых случаях нам в хронологии может помочь теология.
С точки зрения постхрамового иудаизма, который ещё ждёт отстройки Третьего храма и прихода Машиаха, совпадение дат вполне возможно. Такое совпадение логично и даёт дополнительную надежду и на приход Машиаха и на новый храм.
Когда Бог разрушил Первый храм, он одновременно пообещал в будущем отстроить его. И иудеи жили в плену надеждой на это.
Повторение даты и для Второго храма таким образом выглядит как аналогия событиям Первого храма. Это знак того что Бог отстроит и Второй храм, и Машиах придет. А значит нужно крепиться и надеяться на это.
С точки зрения христианства, Машиах уже пришёл, Храм потерял всякий смысл, и ожидания что его отстройка на что-то повлияет в лучшем случае бессмысленны, а в худшем это будет храм Антихриста.
Поэтому совпадение дат разрушения обоих храмов даст заблудшим евреям ложную надежду и скорее всего датировка разрушения второго храма у Флавия и в иудаизме не верна.
Кто как определился в религии, так же может определиться в вопросе датировки разрушения Второго храма.
П.С. Флавий вообще любитель совпадений. Он пишет что Ирод вместе с римлянами взял Иерусалим ровно в тот самый день когда перед этим 27 лет Помпей взял Иерусалим. Верить ли этим совпадениям по взятиям Иерусалима у Флавия, пусть каждый решает сам.
Согласно Флавию в этот же день позже был разрушен Второй храм.
Вы наверное уже начинаете замечать что к работам Флавия нужно относиться как к "Трем мушкетёрам".
С одной стороны реальные персонажи, реальные события, хорошо передан дух эпохи и характер людей. А с другой много анахронизмов, и самое главное - это сказка, чтение для развлечения.
Я и раньше обращал внимание, что на хронологию Флавия нужно смотреть критически.
С другой стороны у нас нет никаких альтернативных источников и датировок разрушения Второго храма.
И тут может возникнуть вопрос как быть, если есть сомнения по дате Флавия, а альтернативных источников нет.
В некоторых случаях нам в хронологии может помочь теология.
С точки зрения постхрамового иудаизма, который ещё ждёт отстройки Третьего храма и прихода Машиаха, совпадение дат вполне возможно. Такое совпадение логично и даёт дополнительную надежду и на приход Машиаха и на новый храм.
Когда Бог разрушил Первый храм, он одновременно пообещал в будущем отстроить его. И иудеи жили в плену надеждой на это.
Повторение даты и для Второго храма таким образом выглядит как аналогия событиям Первого храма. Это знак того что Бог отстроит и Второй храм, и Машиах придет. А значит нужно крепиться и надеяться на это.
С точки зрения христианства, Машиах уже пришёл, Храм потерял всякий смысл, и ожидания что его отстройка на что-то повлияет в лучшем случае бессмысленны, а в худшем это будет храм Антихриста.
Поэтому совпадение дат разрушения обоих храмов даст заблудшим евреям ложную надежду и скорее всего датировка разрушения второго храма у Флавия и в иудаизме не верна.
Кто как определился в религии, так же может определиться в вопросе датировки разрушения Второго храма.
П.С. Флавий вообще любитель совпадений. Он пишет что Ирод вместе с римлянами взял Иерусалим ровно в тот самый день когда перед этим 27 лет Помпей взял Иерусалим. Верить ли этим совпадениям по взятиям Иерусалима у Флавия, пусть каждый решает сам.
